Formalismo kantiano.

El formalismo de Kant se basa en la "buena voluntad" y no en las experiencias y hechos que tal 

vez fomentarían una ética concreta y bien formada.

Desde la antigüedad hasta la época moderna, la moral del hombre occidental estuvo orientada por la teología moral cristiana, que articuló los ideales de vida del Evangelio sobre los principales modelos éticos antiguos, aristotélicos, estoicos y neoplatónicos, asumidos en forma sincretista. Ya en pleno siglo XVIII, Kant elabora un nuevo modelo ético, que busca un fundamento diferente de la vida moral. Las éticas anteriores tenían un fundamentoheterónomo, es decir, fundamentaban sus exigencias o principios en realidades exteriores y trascendentes al hombre mismo: Dios, la idea del bien, la naturaleza, la felicidad. El interés de Kant consiste en darle a la moral un fundamentoautónomo: que la moralidad misma del hombre constituya el fundamento último y la fuente original de todas las normas morales. Esto equivale a decir en un lenguaje sencillo: no importa si el objetivo de mi acción es en sí mismo bueno o malo; lo importante es la intención que me mueve a realizarla.
                Kant llega así a determinar que el único fundamento de la norma moral es el deber. El valor moral sólo puede radicar en la voluntad del hombre, en “querer hacer el bien”, en la buena voluntad. La voluntad de cumplir el deber es el criterio máximo de bondad moral. “Obra siempre de tal manera que la máxima de tu voluntad pueda valer como principio de legislación universal”. En esta fórmula el mismo Kant sintetiza el principio práctico del obrar moral.
                De este modo se construye una moral autónoma y formalista, cuyo influjo ha sido enorme en la sociedad moderna y actual. El hombre encuentra la perfección moral en el cumplimiento del deber por el deber mismo. No importan las consecuencias de las acciones, el beneficio o perjuicio que de ella se siga; lo importante es haber cumplido exactamente con el deber; y el deber me lo indican las leyes de la sociedad. Cuando en la formación moral de los niños y jóvenes se insiste... Y CANTAREEEEE Y CANTAREEEE PUTA ELCHE CANTAREE

Movimiento 15-M

Incluimos esto en nuestro blog porque el movimiento 15-M también tiene algo que ver con la ética.
El movimiento del 15 de mayo se trata de movilizaciones de ciudadanos a los que no se identifica con ningún partido ni ideología política. Sus reivindicaciones se centran en su descontento, más bien indignación con el modelo económico que se nos ha impuesto. Textualmente, se quejan de que nuestros políticos y otros representantes (incluidos sindicatos) elegidos democráticamente,  son solamente títeres manejados por instituciones no precisamente democráticas y que esto lleva a la situación de injusticia social en que nos encontramos (paro, recortes en sanidad, educación, desahucios, …). De hecho, uno de sus lemas de manifestación es “Sin casa, sin trabajo, sin pensión, sin miedo” o "No hay pan para tanto chorizo". No son manifestaciones antisistema, sino que denuncian la descomposición del sistema, que ya no está para servir a los ciudadanos, sino que los considera una más de sus piezas.

Good day!!!

Hola!!

Somos dos colegas, que hemos fundado un super-blog, llamados Pedro Gordo y Roberto William. Nuestro blog se llama Ética para estudiantes. En este blog hablaremos de las teorias de los formalismos kantianos.


Good Day!!!!!!!!!!!